المؤلف : أبو أحمد ابن عدي
اسم الكتاب : الكامل في ضعفاء الرجال
تصنيف الكتاب : الجرح والتعديل
الموقع :

نبذة عن كتاب:
منهج ابن عدي في الكامل: أنه يذكر كل من تكلم فيه بأدني شيء ولو كان من رجال الصحيحين، لكن ينتصر له إذا أمكن, ويروي في الترجمة حديثاً أو أحاديث مما استنكر للرجل, وهو منصف في الرجال بحسب اجتهاده. ولم يذكر أحداً من الصحابة إلا نادراً ممن اختلف في صحبته، وقد ذكر بعضهم وهما منه، وذلك لعدالتهم جميعاً .

المؤلف : أبو حاتم ابن حبان البستي
اسم الكتاب : الثقات
تصنيف الكتاب : الجرح والتعديل
الموقع :

نبذة عن كتاب:
كتاب جمع فيه مصنفه عددا كبيرا من رواة الحديث الثقات يزيد على 4475 راويا من الصحابة والتابعين وتابعي التابعين ومن روى عن أتباع التابعين يذكر اسم الراوي وعمن روى ومن روى عنه ، إلا أنه أفرد في بداية الكتاب ما يزيد عن 245 صفحة في أحداث السيرة النبوية وأسماء من توالى على الخلافة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الخليفة المطيع بن المقتدر العباسي.قال المؤلف رحمه الله:"لما رأيت معرفة السنن من أعظم أركان الدين، وأن حفظها يجب على أكثر المسلمين، وأنه لا سبيل إلى معرفة السقيم من الصحيح، ولا صحة إخراج الدليل من الصريح إلا بمعرفة ضعفاء المحدثين كيفية ما كانوا عليه من الحالات، أردت أن أملي أسامي أكثر المحدثين، ومن الفقهاء من أهل الفضل والصالحين ومن سلك سبيله من الماضين بحذف الأسانيد والإكثار ولزوم سلوك الاختصار، ليسهل على الفقهاء حفظها، ولا يصعب على الحافظ وعيها، والله أسأل التوفيق لما أوصانا والعون على ما له قصدنا".وقد عرف ابن حبان بتساهله الكثير في توثيق الرواة، فهو يذكر في ثقاته –أحيانا- من يقول فيه: لا أعرفه ولا أعرف أباه.

المؤلف : العقيلي
اسم الكتاب : الضعفاء الكبير
تصنيف الكتاب : الجرح والتعديل
الموقع :

نبذة عن كتاب:
1- يعد الكتاب الذي بين أيدينا من كتب الجرح والتعديل، وهذه الكتب تعنى بذكر الرواة ومراتبهم من حيث العدالة والحفظ والضبط، ونقل الأقوال التي قيلت في شأنهم من قبل أئمة النقد، مع العلم أن كتابنا اقتصر على ذكر الرواة الضعفاء فحسب.2- رتب المصنف -رحمه الله - أسماء الرواة على حروف المعجم، فبدأ بباب الألف، وختم بباب الياء.3- يذكر المصنف اسم الراوي، ثم يسوق بإسناده كلام أئمة الجرح والتعديل فيه، وبعدها يسوق بإسناده كذلك شيئًا مما رواه هذا الراوي؛ ليدلل على ضعفه، فإذا لم يكن في الراوي كلام لأحد من الأئمة، تكلم المصنف فيه بما يليق بحاله.4- يعد الكتاب ثروة علمية؛ لأنه حفظ لنا كلام أئمة النقد في الرواة، ونبهنا كذلك على الأحاديث التي أخطأ فيها أولئك الرواة، والتي كانت سببًا في تجريحهم وردِّ مروياتهم. 5- ليس كل الرواة الذين ذكرهم العقيلي في هذا الكتاب متفقا على تضعيفهم، بل منهم المختلف فيه، ومنهم الثقة الذي جرح بغير بينة، كالإمام الحافظ علي بن المديني، الذي ضعفه المصنف في الكتاب ترجمة رقم (1237)، وقد تصدى للذب عنه الإمام الذهبي في ميزان الاعتدال.6- بلغ عدد التراجم الواردة بالكتاب 2101 ترجمة.

المؤلف : أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
اسم الكتاب : فتح الباري بشرح صحيح البخاري
تصنيف الكتاب : شروح الحديث
الموقع :

نبذة عن كتاب:
كتاب فتح الباري من أعظم كتب ابن حجر قدراً، وأعمقها علوماً، فهو أحد دواوين الإسلام المعتبرة، ومصادره العلمية المهمة، فلا يستغني عنه طالب علم ولا فقيه؛ بل ولا مفتٍ ولا مجتهد. أخذ في جمعه وتأليفه وإملائه وتنقيحه أكثر من خمس وعشرين سنة، حيث ابتدأه في أوائل سنة 817هـ، وعمره آنذاك 44 سنة، وفرغ منه في غرة رجب من سنة 842هـ فجمع فيه شروح من قبله على صحيح البخاري، باسطاً فيه إيضاح الصحيح وبيان مشكلاته، وحكاية مسائل الإجماع، وبسط الخلاف في الفقه والتصحيح والتضعيف واللغة والقراءات، مع العناية الواضحة بضبط الجامع الصحيح ورواياته والتنبيه على الفروق فيها، مع فوائد كثيرة وفرائد نادرة واستطرادات نافعة.وقد وضع له الحافظ رحمه الله مقدمة أسماها: "هدي الساري"، جعلها في عشرة فصول. وقد زادت المصادر التي اعتمدها الحافظ على (1200) كتاباً، جمعها بعض المعاصرين في كتاب أسماه: "موارد الحافظ ابن حجر في كتابه فتح الباري".

المؤلف : يحي بن شرف النووي
اسم الكتاب : المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج
تصنيف الكتاب : شروح الحديث
الموقع :

نبذة عن كتاب:
يعتبر كتاب "المنهاج" أشهر شروح الجامع الصحيح للإمام مسلم بن الحجاج رحمه الله وأعظمها منفعة، وإن كان الإمام النووي قد أغفل في كثير من الأحيان شرح بعض الأحاديث والكلام عليها، وشرحه رحمه الله في الغالب موجز مختصر، ونادرا ما يطيل النفس في مسألة من المسائل.ونجد الإمام النووي كثيرا ما ينقل عن الإمام القاضي عياض في كتابه إكمال المعلم، والقرطبي في كتاب المفهم في شرح تلخيص كتاب مسلم.وقد اعتنى كثيرا بالجانب اللغوي، حيث شرح عباراته ووضح معانيها. وقد مهد لهذا الشرح النفيس بمقدمة تكلم فيها عن طلب العلم وآداب حملته.

المؤلف : محمد بن عبد الرحمن بن عبد الرحيم المباركفوري
اسم الكتاب : تحفة الأحوذي في شرح جامع الترمذي
تصنيف الكتاب : شروح الحديث
الموقع :

نبذة عن كتاب:
كتاب سنن الترمذي من أعظم كتب السنن وأهمها، وقد اعتنى فيه كثيرا بالجانب الحديثي، شرحه جماعة من العلماء؛ منهم الحافظ العراقي –وقد نقل عنه الحافظ ابن حجر كثيرا في كتابه فتح الباري- والقاضي أبو بكر ابن العربي في كتابه: "عارضة الأحوذي"، وغيرهم.ومن بين الشروح التي النافعة المتداولة شرح الشيخ محمد بن عبد الرحمن بن عبد الرحيم المباركفوري رحمه الله الذي أسماه: "تحفة الأحوذي"، فهو يذكر نسب الراوي ودرجته ومكانته في رواية الحديث، ويشرح متن الحديث شرحا لغويا ثم يستخرج ما فيه من فوائد علمية وأحكام فقهية ويورد أقوال العلماء في ذلك.ومما يتميز به هذا الشرح المبارك: تلك المقدمة التي قدم بها المباركفوري كتابه وهي تقع في مجلد كبير، تناول فيها كل ما يتعلق بالحديث النبوي الشريف وآداب حملته والمؤلفات فيه ومناهج المحدثين في كتبهم وغيرها من المهمات التي لا يستغني عنها طالب العلم.

المؤلف : محمد أشرف بن أمير بن علي بن حيدر الصديقي العظيم آبادي
اسم الكتاب : عون المعبود بشرح سنن أبي داود
تصنيف الكتاب : شروح الحديث
الموقع :

نبذة عن كتاب:
قال المؤلف :"إن هذه الفوائد المتفرقة والحواشي النافعة على أحاديث سنن الإمام الهمام أبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني رضي الله تعالى عنه، جمعتها من كتب أئمة هذا الشأن رحمهم الله تعالى مقتصراً على حل بعض المطالب العالية وكشف بعض اللغات المغلقة, وتراكيب بعض العبارات, مجتنباً عن الإطالة والتطويل إلا ما شاء الله تعالى. وسميتها بعون المعبود على سنن أبي داود تقبل الله مني .والمقصود من هذه الحاشية المباركة الوقوف على معنى الكتاب فقط، من غير بحث لترجيح الأحاديث بعضها على بعض إلا على سبيل الإيجاز والاختصار, ومن غير ذكر أدلة المذاهب المتبوعة على وجه الاستيعاب إلا في المواضع التي دعت اليها الحاجة. أعان الله على إتمام هذه الحواشي ونفع الله بها إخواننا أهل العلم وإياي خاصة".وقد اختصر المؤلف هذا الكتاب من الشرح الكبير للعلامة أبي الطيب محمد شمس الحق العظيم آبادي المسمى "غاية المقصود في حل سنن أبي داود"، الذي لم يتيسر لصاحبه إتمامه.

المؤلف : جلال الدين السيوطي
اسم الكتاب : شرح السيوطي على سنن النسائي
تصنيف الكتاب : شروح الحديث
الموقع :

نبذة عن كتاب:
يتميز سنن الإمام أبي عبد الرحمن النسائي بقلة الأحاديث الضعيفة مقارنة مع باقي السنن الأخرى، وقد أولاه العلماء العناية الفائقة في جمع رواياته والكلام على رجاله، ولعل أقدم شرح على سنن النسائي هو شرح الإمام أبي العباس أحمد بن أبي الوليد بن رشيد المتوفى سنة 563هـ، وقد وصف بأنه جامع وحفيل، لكن لم نعلم عنه شيئا إلا اسمه، وشرحه كذلك بعض معاصريه وهو أبو الحسن علي بن عبد الله بن النعمة، ومن شروحه شرح العلامة ابن الملقن الشافعي وغيرهم.ومن شروح سنن النسائي المتداولة اليوم شرح جلال الدين السيوطي الذي قال عنه: "هذا الكتاب الخامس مما وعدت بوضعه على الكتب الستة، وهو تعليق على سنن الحافظ أبي عبد الرحمن النسائي، على نمط ما علقته على الصحيحين، وسنن أبي داود، وجامع الترمذي، وهو بذلك حقيق؛ إذ له منذ صنف أكثر من ستمائة سنة، ولم يشتهر عليه من شرح ولا تعليق، وسميته: "زهر الربى على المجتبى"، والله تعالى أسأل أن يجعله خالصا لوجهه".هذا ولم يستوعب السيوطي شرح جميع الأحاديث، بل قد ترك الكثير منها خالية من الشرح والتعليق، والغالب على شرحه إيضاح مفردات الأحاديث وشرح غريبه وبيان مشكله.وقد طبع هذا الشرح بحاشية سنن النسائي.وقد شرحه أحمد آدم الإثيوبي -أحد المعاصرين- في ثلاثين مجلدا.

المؤلف : أبو الحسن محمد بن عبد الهادي التتوي السندي
اسم الكتاب : حاشية السندي على سنن النسائي
تصنيف الكتاب : شروح الحديث
الموقع :

نبذة عن كتاب:
هذا الحاشية التي حلى بها الإمام السندي سنن الإمام النسائي، هي على غرار باقي حواشيه على الصحيح وسنن ابن ماجه ومسند أحمد؛ التزم فيها بيان المفردات الغريبة والألفاظ المشكلة، والعناية بالإعراب، والإشارة إلى الفوائد والمسائل المستنبطة من الحديث، وبيان الجمع بين ما ظاهره التعارض منه –أحيانا- مع الاختصار والإيجاو ودقة العبارة.قال عنه رحمه الله: "وبعد فهذا تعليق لطيف على سنن الإمام الحافظ أبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي بن بحر النسائي –رحمه الله تعالى- يقتصر على ما يحتاج إليه القارئ والمدرس: من ضبط اللفظ وإيضاح الغريب والإعراب، رزق الله تعالى ختمه بخير، ثم ختم الأجل بعد ذلك على أحسن حال، آمين".

المؤلف : بدر الدين العيني
اسم الكتاب : عمدة القاري في شرح صحيح البخاري
تصنيف الكتاب : شروح الحديث
الموقع :

نبذة عن كتاب:
هذا الشرح من أهم شروح صحيح الإمام البخاري رحمه الله، التي تميزت بالمنهج العلمي لاستخراج ما في الصحيح من الكنوز، واستكشاف ما فيه من الرموز. ويتبين منهج الإمام بدر الدين العيني رحمه الله في هذا الشرح، من خلال المسائل التالية:* بيان رجال الحديث: فهو يذكر عددهم، وترجمة كل واحد منهم.* بيان تعدد الحديث، ومن أخرجه غير البخاري.* بيان لطائف إسناد الحديث وما في ذلك من النكت والفوائد البديعة.* بيان ألفاظ الحديث وشرحها شرحا مفصلا.* بيان أوجه الإعراب المحتملة للكلمة، مع بيان الصرف وأوجه البلاغة. * استنباط ما تضمنه الحديث من الأحكام الشرعية، مستندا لأقوال العلماء والأئمة رحمهم الله.* استنباط ما تضمنه الحديث من فرائد الفوائد، وبديع القواعد.* بيان المبهمات من أسماء الأعلام والأماكن والبلدان.* بيان اختلاف روايات الحديث، وتوجيهها والجمع والتوفيق بينها.قال عنه رحمه الله: "إني قدحت أفكاري بزناد الذكاء حتى أَوَرت أنوارا انكشفت بها مستورات هذا الكتاب، وتصديت لتجليته على منصة التحقيق حتى كشفت عن وجهه النقاب، واجتهدت بالسهر الطويل في الليالي الطويلة، حتى ميزت من الكلام ما هي الصحيحة من العليلة، وخضت في بحار التدقيق، سائلا من الله الإجابة والتوفيق، حتى ظفرت بدرر استخرجتها من الأصداف، وبجواهر أخرجتها من الغلاف، حتى أضاء بها ما أبهم من معانيه على أكثر الطلاب، وتحلى لها ما كان عاطلا من شروح هذا الكتاب، فجاء بحمد الله وتوفيقه فوق ما في الخواطر، فائقا على سائر الشروح بكثرة الفوائد والنوادر، مترجما بكتاب: "عمدة القاري في شرح البخاري"، ومأمولي من الناظر فيه أن ينظر بالإنصاف، ويترك جانب الطعن والاعتساف، فإن رأى حسنا يشكرُ سُعْيَ زَائِرِه، ويعترفُ بفضلِ عاثِرِهِ، أو خللا يصلحه أداء حق الأخوة في الدين، فإن الإنسان غير معصوم عن زلل مبين".

المؤلف : ابن رجب الحنبلي
اسم الكتاب : فتح الباري شرح صحيح البخاري
تصنيف الكتاب : شروح الحديث
الموقع :

نبذة عن كتاب:
هو من أعظم شروح الصحيح نفعا، وأرفعها قدرا، وأكثرها نقلا، ومع أن الحافظ ابن رجب عاجلته المنية قبل تمامه، فما بلغ فيه إلا إلى كتاب الجنائز، فقد مدحه الواصفون، وبالغ في الثناء عليه المزكون، حتى قيل: "هو من عجائب الدهر، ولو كمل كان من العجائب"، كيف لا وقد "نقل فيه الكثير من كلام المتقدمين"، فأحيا ما كاد يندرس من كلام الأقدمين.إن كتابا زُيِّن بعيون كلام السابقين، ممتلئ بمذاهب الصحابة والتابعين والأئمة المتبوعين، وأقوال أهل الحديث والفقه المنقولة من بطون الكتب المنشودة، الموجودة منها والمفقودة، لَجَدير بوصف المزكين، وثناء المادحين، لما فيه من الاستيعاب والاستقصاء، وكثير الاعتناء، وبسط القول على مباحث المتن والإسناد على السواء، بما لا يدع لمستدرك قولا، ولا لمتعقب صولا، فكل ما فيه يشهد بمدحه وعظيم وصفه، ودقة مصنفه وضبطه.

المؤلف : ابن دقيق العيد
اسم الكتاب : إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام
تصنيف الكتاب : شروح الحديث
الموقع :

نبذة عن كتاب:
هذا الكتاب من أهم شروح عمدة الأحكام للحافظ عبد الغني المقدسي، وهو من إملاء الشيخ ابن دقيق العيد على تلميذه عماد الدين القاضي إسماعيل بن تاج الدين الحلبي الشافعي؛ وفي ذلك يقول: "اخترت حفظ الكتاب المعروف بالعمدة للإمام الحافظ عبد الغني رحمه الله تعالى الذي رتبه على أبواب الفقه، وجعله خمسمائة حديث، فوجدت الأحاديث كل لفظة منها تحتاج إلى بحث وتدقيق، وتفتقر إلى كشف وتحقيق.. فلم أجد من علماء الوقت من يعرف هذا الفن إلا واحد عصره، وفريد دهره.. أبو الفتح تقي الدين محمد بن الشيخ أبي الحسين [المشهور بابن دقيق العيد].. فوجهت وجه آمالي إليه.. وعرفته القصد مما أريد، وأصغيت لما يبدي من القول ويعيد، فأملى علي من معانيه كل فن غريب.. وسميت ما جمعت من فوائده، والتقطت من فرائده بإحكام الأحكام في شرح أحاديث سيد الأنام صلى الله عليه وسلم وشرَّفَ وكَرَّم، جعل الله ذلك إلى يوم القيامة باقيا، ومن مكروه الذنوب منجيا وواقيا، إنه على ما يشاء قدير".ويعد هذا الكتاب مصدرا لكل من تصدى لشرح متن عمدة الأحكام كالحافظ ابن الملقن الشافعي وغيره، وذلك لما اشتمل عليه من الفوائد الجليلة والقواعد العظيمة.

المؤلف : أبو عمر يوسف بن عبد البر النمري الأندلسي
اسم الكتاب : التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد
تصنيف الكتاب : شروح الحديث
الموقع :

نبذة عن كتاب:
قال الإمام أبو علي الغساني: "ألف أبو عمر في الموطأ كتبا مفيدة، منها: التمهيد بما في الموطأ من المعاني والأسانيد، فرتبه على أسماء شيوخ مالك على حروف المعجم، وهو كتاب لم يتقدمه أحد إلى مثله، وهو سبعون جزءا".وقال ابن حزم: "لا أعلم في الكلام على فقه الحديث مثله، فكيف أحسن منه".ومن الأصول والموارد التي اعتمد عليها ابن عبد البر في كتابه التمهيد: الصحيحان والسنن الأربعة، ومسند الإمام أحمد والكثير من الأجزاء الحديثية ككتب بقي بن مخلد، وإسماعيل بن إسحاق القاضي، وأبي بكر البزار وغيرهم.كما اعتمد كتب التفسير السلفي كتفسير ابن جرير الطبري وابن سنجر وبقي بن مخلد والحميدي. وأما كتب الرجال والجرح والتعديل؛ فإن ابن عبد البر قد اعتمد على تواريخ البخاري رحمه الله وعلى كتب الضعفاء مثل كتاب العقيلي وغيره.واعتمد كذلك الكثير من كتب الفقه في كل المذاهب، وكتب الآثار وكتب اللغة، والأشعار وغير ذلك.ولما كان ترتيب الإمام ابن عبد البر لكتابه التمهيد، يحول دون استفادة الكثير من الباحثين والدارسين من مادته العظيمة، فقد رام بعض العلماء ترتيبه على الأبواب الفقهية تيسيرا لتناوله، وممن أسهم في هذا الباب بالحظ الوافر شيخنا محمد بن عبد الرحمن المغراوي حفظه الله، فقد رتبه واعتنى بتخريج أحاديثه وتبويبها، وسمى هذا العمل المبارك بــ"فتح البر في الترتيب الفقهي لتمهيد ابن عبد البر"؛ قال حفظه الله: "وأما طريقة فتح البر فقد قسمته إلى أقسام، وكل قسم قسمته إلى كتب، وكل كتاب قسمته إلى أبواب، وكل باب أوردت فيه ما يناسبه من الأحاديث، وراعيت التنسيق بين الأقسام والكتب والأبواب حسب فهمي واجتهادي". وقد قام الشيخ بتخريج أحاديث الموطأ مع التمهيد تخريجا مختصرا، كما نبه على بعض الهفوات العقدية التي حصلت من الإمام ابن عبد البر، والتي قال عنها الشيخ: "لعلها سبق قلم منه، فهي في حسناته كشعرة بيضاء في الثور الأسود". وقد وصل ابن عبد البر بلاغات الموطأ كلها إلا أربعة، وصلها بعده ابن الصلاح في جزء.

المؤلف : عبدالله البسام
اسم الكتاب : تيسير العلام في شرح عمدة الأحكام
تصنيف الكتاب : شروح الحديث
الموقع :

نبذة عن كتاب:
هذا الكتاب من الشروح المعاصرة المشتهرة عند طلبة العلم المبتدئين شرح فيه صاحبه كتاب عمدة الأحكام للحافظ عبد الغني المقدسي رحمه الله، ويتميز هذا الشرح بكونه سهل الأسلوب، قريب المأخذ، مفصل المواضيع, يتكلم أولاً على بيان غريبه، ثم المعنى المجمل، ثم يذكر ما تضمنه الحديث من الأحكام بشيء من التفصيل، وقد يستعرض أحيانا خلاف العلماء مع ذكر أدلتهم ومآخذهم، معرضاً عن ضعيف الخلاف، الذي لا يستند إلى أدلة قوية، ثم يستخرج من الحديث ما تضمنه من الأحكام والآداب، إلى جانب ذلك حرص الشارح على بيان حكمة التشريع وجمال الإسلام وسُمُوِّ أهدافه، وجليل مقاصده، من وراء هذه النصوص، ليقف القارئ على محاسن دينه وشريف أغراضه.

المؤلف : ابن رجب الحنبلي
اسم الكتاب : أهوال القبور
تصنيف الكتاب : الزهد والرقائق
الموقع :

نبذة عن كتاب:
هذا الكتاب جمع فيه مؤلفه ما ورد من الأحاديث والأخبار الواردة في شأن البرزخ وأحوال الموتى، وما أعده الله للعبد في قبره من العذاب أو النعيم. قال رحمه الله تعالى: "وقد سألني بعض الإخوان الصالحين أن أجمع لهم ما ورد من أخبار البرزخ وأحوال الموتى الذاهبين، فإن في سماع ذلك للقلوب عظة ، وهو يحدث لأهل الغفلة الانتباه واليقظة، فاستخرت الله تعالى في جمع ما ورد في ذلك من الكتاب والسنة وأخبار سلف الأمة، وما ورد في الاتعاظ بالقبور وكلام الحكماء من منظوم ومنثور، كل ذلك على وجه الاختصار، لأن استيعاب ذلك يوجب الملل للإطالة والإكثار.

المؤلف : ابن رجب الحنبلي
اسم الكتاب : فضل علم السلف على علم الخلف
تصنيف الكتاب : الزهد والرقائق
الموقع :

نبذة عن كتاب:
هذه رسالة صغيرة في حجمها قيمة في بابها، عرف فيها الحافظ ابن رجب العلم النافع الذي ينتفع به صاحبه، والعلم غير النافع الذي يضر صاحبه ويكون وبالا عليه، وما أكثر العلم الذي لا ينفع صاحبه في هذه الأزمان، التي تلاشى فيها نور الوحي، وعز فيه الدعاة إلى الله الصادقون، وكثر الخوض في الفلسفة وعلم الكلام، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في دعائه: "وأعوذ بك من علم لا ينفع". كما بين الحافظ ابن رجب فضل علم السلف الصالحين والأئمة المهتدين على علم من بعدهم من الخلف، وما بينهما من التفاوت العظيم، وأن علم السلف رحمهم الله قليل كثير البركة، وعلم الخلف كثير قليل البركة. قال رحمه الله: " أما بعد فهذه كلمات مختصرة في معنى العلم وانقسامه إلى علم نافع وعلم غير نافع، والتنبيه على فضل علم السلف على علم الخلف".

المؤلف : أبو بكر جابر الجزائري
اسم الكتاب : الجنة دار الأبرار والطريق الموصل إليها
تصنيف الكتاب : الزهد والرقائق
الموقع :

نبذة عن كتاب:
هذه رسالة صغيرة الحجم، غزيرة الفوائد، بين فيها الشيخ أبو بكر الجزائري أوصاف الجنة، وما أعده الله تعالى فيها للمؤمنين من النعيم المقيم، ومن الحور العين، ومن كل ما تشتهي الأنفس وتلذ الأعين، كل ذلك تحرى فيه الشيخ الاختصار والإيجاز، ذاكرا تلك الأوصاف دون التعرض لسياق دليلها من الكتاب والسنة، لكن ساقها بأسلوب ممتع سلس مشوق. وبعد أن ذكر أوصاف الجنان ونعيمها السرمدي قال: "واسمحوا لي أن أتقدمكم رائداً لكم لأصف طريقكم إلى جنة ربكم، ودار إقامتكم وكرامتكم". ثم ذكر أن أعظم ما يوصل العبد إلى الجنة أن يتحلى بالإيمان والعمل الصالح، وأن يتخلى عن الشرك والمعاصي. ثم أخذ في تفصيل ذلك وبيانه.

المؤلف : أبو عبد الله القرطبي
اسم الكتاب : التذكرة بأحوال الموتى وأمور الآخرة
تصنيف الكتاب : الزهد والرقائق
الموقع :

نبذة عن كتاب:
هذا الكتاب ذكر فيه القرطبي كل ما يتعلق بأحوال الموتى، وما يتعلق بعذاب القبر ونعيمه، والبعث والنشور والنفخ في الصور، وأحوال الجنة والنار، وما يقع في آخر الزمان من الفتن والملاحم، وأشراط الساعة. وقد جعله القرطبي أقساما: فالقسم الأول: شمل الموت ومقدماته، ثم القبر وعذابه ونعيمه وما ينجي منه إلى نفخ البعث . والقسم الثاني: يبدأ بالبعث والنشور والنفخ في الصور ، والحشر والموقف وأهواله وما ينجي منه . والقسم الثالث: في دخول أهل الجنة الجنة وما أعد الله لأهلها من النعيم المقيم، وفي دخول أهل النار النار وما أُعد لأهلها من العذاب الأليم . والقسم الرابع : خصصه لذكر ما يكون بين يدي الساعة من الفتن والملاحم، ومن العلامات والأشراط. وقد بين منهجه في هذا الكتاب بقوله فيه: "نقلتُه من كتب الأئمة، وثقات أعلام هذه الأمة حسب ما رأيتُه أو رويتُه، وسترى ذلك منسوباً مُبيّناً، إن شاء الله تعالى، وبوّبتُه باباً باباً، وجعلت عَقِبَ كل بابٍ فصلاً أو فصولاً نذكرُ فيه ما يُحتاج إليه من بيان غريب ، أو فقهٍ في حديث، أو إيضاح مُشكلٍ، لِتكْمُل فائدته ، وتعظم مَنفعتُهُ". لكن يلاحظ على هذا الكتاب كونه مرتعا للكثير من الأحاديث الضعيفة والموضوعة والآثار الواهية، والأخبار الإسرائيلية، والحكايات الساقطة. وقد حاول مجموعة من المحققين أن يتداركوا هذا النقص بتحقيقه وإخراجه في حلة نقية صافية يستفيد منها القراء، وممن حققه تحقيقا علميا الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان. ويقع الكتاب في مجلد.

المؤلف : محمد بن علي الشوكاني
اسم الكتاب : تحفة الذاكرين بعدة الحصن الحصين
تصنيف الكتاب : الزهد والرقائق
الموقع :

نبذة عن كتاب:
هذا الكتاب شرح فيه الإمام الشوكاني كتاب: "عدة الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين" للإمام شمس الدين محمد بن محمد بن الجزري، الذي جمع فيه الأذكار والدعوات المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وجعله في عشرة أبواب بين فيها فضل الذكر والدعاء والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وآداب ذلك. وطريقة الشوكاني في هذا الكتاب: تخريج ما ورد في كتاب ابن الجزري من الأحاديث وبيان درجتها تصحيحا أو تحسينا أو تضعيفا وبيان سبب ذلك، ويذكر في بعض الأحيان شرح الأحاديث وبيان غريبها.

المؤلف : محي الدين يحي بن شرف النووي
اسم الكتاب : رياض الصالحين
تصنيف الكتاب : الزهد والرقائق
الموقع :

نبذة عن كتاب:
إن كتاب: "رياض الصالحين " من الكتب الشريفة النافعة ، فقد جمع بين دفتيه جوامع الكلم من حديث النبي صلى الله عليه وسلم وآيات كتاب الله العزيز ، جعله مصنفه مشتملاً على ما يكون طريقاً لصاحبه إلى الآخرة ، ومحصِّلاً لآدابه الباطنة والظاهرة، جامعاً للترغيب والترهيب وسائر أنواع آداب السائرين إلى الله: من أحاديث الزهد وتهذيب الأخلاق، وطهارات القلوب وعلاجها ، وصيانة الجوارح وإزالة اعوجاجها، وكل ما يهم المسلم من الأحكام والمأمورات والمنهيات. والتزم فيه: أن لا يذكر إلا حديث صحيحاً، ذاكراً من خرّجه، مُصدِّراً أبواب الكتاب بآيات قرآنية، مع ضبط ما يحتاج إلى ضبط من ألفاظ الأحاديث أو شرح معنى خفي من ألفاظه، فجاء كتابا جامعاً في بابه، لذلك اهتم العلماء به شرحاً وتحقيقاً وتعليقاً، واهتم به العامة قراءة وتدبراً وتطبيقاً، حتى إنك قلما ترى بيتاً ولا مكتبة ولا مسجداً في مشارق الأرض ومغاربها إلا وتجد فيها هذا الكتاب. لكن وإن كان شرط الإمام النووي هو إيراد ما صح من الحديث؛ فقد اشتمل الكتاب على بعض الأحاديث الضعيفة، وقد بينها العلماء رحمهم الله -مثل الشيخ الألباني رحمه الله وغيره- مما زاد من قيمة الكتاب وأهميته.

المؤلف : أبو محمد علي بن حزم الأندلسي
اسم الكتاب : الأخلاق والسير
تصنيف الكتاب : الزهد والرقائق
الموقع :

نبذة عن كتاب:
قال عنه رحمه الله: "فإني جمعت في كتابي هذا معاني كثيرة أفادنيها واهب التمييز تعالى بمرور الأيام و تعاقب الأحوال بما منحني عز وجل من التفهم بتصاريف الزمان ، والإشراف على أحواله، حتى أنفقت في ذلك أكثر عمري، وآثرت تقييد ذلك بالمطالعة له والفكرة فيه على جميع اللذات التي تميل إليها أكثر النفوس، و على الازدياد من فضول المال. و زممت كل ما سبرت من ذلك بهذا الكتاب لينفع الله به من يشاء من عباده ممن يصل إليه ما أتعبت فيه نفسي، و أجهدتها فيه و أطلت فيه فكري فيأخذه عفواً، و أُهديت إليه هنيئًا، فيكون ذلك أفضل له من كنوز المال و عقد الأملاك إذا تدبره ويسره الله تعالى لاستعماله". ويقع في مجلدة لطيفة.

المؤلف : محمد بن عبد الرحمن السخاوي
اسم الكتاب : التماس السعد في الوفاء بالوعد
تصنيف الكتاب : الزهد والرقائق
الموقع :

نبذة عن كتاب:
جمع المؤلف في هذا الكتاب ما تيسر له من الأحاديث والآثار والأشعار في الوفاء بالعهد وحكمه ومنزلته. قال رحمه الله: "وبعد فهذا تصنيف لطيف سميته: "‏التماس السعد في الوفاء بالوعد‏"، جمعت فيه ما تيسر لي الوقوف عليه من الأحاديث والآثار ومناسبات الأشعار وافتتحته بآية في المعنى مع طرف من تفسيرها الأسنى ليتوافق دليل السنة والكتاب".

المؤلف : ابن حجر الهيتمي
اسم الكتاب : الزواجر عن اقتراف الكبائر
تصنيف الكتاب : الزهد والرقائق
الموقع :

نبذة عن كتاب:
يعد كتاب الهيتمي أجمع كتاب في باب الكبائر، صدره بمقدمة في تعريف الكبائر وما وقع للناس فيها، وفي عدها وما يتعلق بها وذلك في بابين: الأول في الكبائر الباطنة وما يتبعها مما لا علاقة له بأبواب الفقه. والثاني في الكبائر الظاهرة، وقد رتب ذلك على أبواب الفقه الشافعي، لما في ذلك من تيسير الكشف عن محالها، وأما تفاصيل مراتبها فُحشا وقُبحا فأشار إليه في كل منها بما يدل عليه ويهدي إليه. وذكر خاتمة في ذكر فضائل التوبة. ثم في ذكر النار ووصفها، ثم في ذكر الجنة وصفاتها. وحشاه مؤلفه بجملة كبيرة من الأحاديث الواهية والموضوعة والحكايات الباطلة. ويقع في مجلدين.

المؤلف : علي بن محمد بن حبيب الماوردي الشافعي
اسم الكتاب : أدب الدنيا والدين
تصنيف الكتاب : الزهد والرقائق
الموقع :

نبذة عن كتاب:
كتاب ضمنه صاحبه جملة من الأخلاق والآداب التي يصلح بها سلوك العبد وتستقيم أخلاقه. قال المؤلف رحمه الله: أَعْظَمُ الأمُورِ خَطَرًا وَقَدْرًا وَأَعُمُّهَا نَفْعًا وَرِفْدًا مَا اسْتَقَامَ بِهِ الدِّينُ وَالدُّنْيَا وَانْتَظَمَ بِهِ صَلاَحُ الآخِرَةِ والأولى؛ لأن بِاسْتِقَامَةِ الدِّينِ تَصِحُّ الْعِبَادَةُ، وَبِصَلاَحِ الدُّنْيَا تَتِمُّ السَّعَادَةُ. وَقَدْ تَوَخَّيْت بِهَذَا الْكِتَابِ الإشارة إلَى آدَابِهِمَا، وَتَفْصِيلَ مَا أُجْمِلَ مِنْ أَحْوَالِهِمَا، عَلَى أَعْدَلِ الأمرين مِنْ إيجَازٍ وَبَسْطٍ أَجْمَعُ فِيهِ بَيْنَ تَحْقِيقِ الْفُقَهَاءِ، وَتَرْقِيقِ الأدباء، فَلاَ يَنْبُو عَنْ فَهْمٍ، وَلاَ يَدِقُّ فِي وَهْمٍ، مُسْتَشْهِدًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ - جَلَّ اسْمُهُ - بِمَا يَقْتَضِيهِ، وَمِنْ سُنَنِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ - بِمَا يُضَاهِيهِ، ثُمَّ مُتْبِعًا ذَلِكَ بِأَمْثَالِ الْحُكَمَاءِ، وَآدَابِ الْبُلَغَاءِ، وَأَقْوَالِ الشُّعَرَاءِ؛ لأن الْقُلُوبَ تَرْتَاحُ إلَى الْفُنُونِ الْمُخْتَلِفَةِ وَتَسْأَمُ مِنْ الْفَنِّ الْوَاحِدِ... وَجَعَلْت مَا تَضَمَّنَهُ هَذَا الْكِتَابُ خَمْسَةَ أَبْوَابٍ: الْبَاب الأول: فِي فَضْلِ الْعَقْلِ وَذَمِّ الْهَوَى. الْبَابِ الثَّانِي: فِي أَدَبِ الْعِلْمِ. الْبَابِ الثَّالِثِ: فِي أَدَبِ الدَّيْنِ. الْبَابِ الرَّابِعِ: فِي أَدَبِ الدُّنْيَا. الْبَابِ الْخَامِسِ: فِي أَدَبِ النَّفْسِ. ويقع في مجلد واحد.